¿QUÉ
COSA ES LA GRACIA?Qué es gracia: Gracia es del griego Charis y significa el carácter espontáneo de Dios quien otorga o causa una actitud favorable, beneficio, don. Dádiva o delicia en bien o favor del hombre.
La Gracia es un como un cayado, porque nos guía y nos enseña a comprender
la pedagogía de la obra completa que Cristo hizo en la cruz del monte
Calvario.
La Gracia de Dios es el Cayado que todo ministro de Efesios 4:11 debe
tomar para poder edificar y preparar a los santos del cuerpo de Cristo
para la obra del ministerio, Efesios 4:12.
En Zacarías 11:7,10-11 el profeta dice “Y tomé para mí dos cayados: al uno
puse por nombre Gracia...y apacenté las ovejas...que era palabra de
Jehová”. Los dos cayados principales de toda la Biblia son el cayado de la
ley bajo Moisés y el cayado de la gracia bajo el Cristo resucitado. La ley
encerraba en un redil a las ovejas, pero la gracia apacienta en un rebaño
a las ovejas (Juan 10:1,16).
Gracia no es un movimiento que está de moda, tampoco es una reforma, ni
una Iglesia o movimiento que la pregona. La gracia no tiene dueños, ni le
pertenece a ningún apóstol o reformista. La gracia no ha sido inventada
por el hombre, es el evangelio único del Dios verdadero.
Gracia es Dios mismo dispensándose a nosotros a través de su Hijo
Jesucristo para que lo disfrutemos a plenitud.
La gracia para los judíos y gentiles era el misterio que estaba escondido
en el corazón de Dios antes de la fundación del mundo, pero que le fue
revelado al apóstol Pablo para ser predicado a favor de la iglesia
compuesta de judíos y gentiles en Cristo Jesús (Efesios 3).
La gracia es el nuevo pacto de Cristo (Hebreos 8:13). La gracia es un
nuevo testamento que comenzó después de la muerte. Un pacto es un acuerdo
que contiene promesas; pero un testamento es un documento oficial que
contiene promesas cumplidas y legadas al heredero real (Hebreos 7:15-17).
La gracia es un pacto que fue hecho con cuerpo partido y sangre derramada
(Mateo 26:28). La gracia es un pacto eterno y es la economía eterna de
Dios sobre la tierra (Hebreos 13:20). La economía eterna de la Gracia se
plasmó en el monte Calvario donde Dios a través de la muerte de cristo
comenzó a revelar y a dispensar todas Sus riquezas espirituales al corazón
del hombre que cree para salvarlo, bendecirlo y llenarlo de su gloria en
plenitud.
La palabra “economía” procede de una raíz griega llamada Oikonomía y
significa “la administración, economía, o dispensación de un soberano”. La
economía eterna de la Gracia es el evangelio de los regalos de Dios e
implica la profunda administración de los asuntos prácticos y espirituales
de Dios para Su iglesia. El Apóstol Pablo fue el más grande administrador
de la economía eterna del evangelio de la Gracia de Dios. La palabra
“administrador” es del griego Poikonomo o uno que administra la economía
de otro.
El Evangelista Juan en Juan 1:16,17 dice que JESUCRISTO es la plenitud de
la economía eterna de la Gracia de Dios. El vino a la tierra para
administrar directamente los asuntos divinos y espirituales de la economía
eterna de la Gracia. Juan dice que nadie puede tomar de otra economía o
plenitud de gracia que no sea Jesucristo. No se deje engañar por los
farsantes modernos de la gracia, que te dicen que en sus movimientos o en
ellos está la súper gracia o la única revelación de la gracia. En ninguno
de ellos hay plenitud de gracia, porque el Señor Jesucristo es esa
plenitud. Juan testifica así: “porque de su plenitud tomamos todos, y
gracia sobre gracia. Porque la ley por Moisés fue dada: más la gracia y la
verdad vinieron por Jesucristo” (Juan 1:16-17).
¿Quién es Jesucristo?
Es la plenitud de la Deidad. Todo lo que procede de
Cristo es gracia sobre gracia. El que está en Cristo posee la economía
eterna de la gracia.
El apóstol del nuevo pacto que tomó de la economía eterna de la Gracia de
Dios fue Pablo. El la tomó porque la recibió por revelación, en Efesios
3:2-10 dice <que por revelación le fue declarado el misterio de la
administración (o economía) de la Gracia de Dios (V:2).
Pablo fue el apóstol mayor del conocimiento en el misterio escondido de
Cristo, que es la economía eterna de una Iglesia en gracia compuesta por
judíos salvos y gentiles salvos por gracia en Cristo Jesús.
Dios le ordenó a Pablo predicar, aclarar este misterio, y anunciar el
evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo a los gentiles (V:8).
Pablo fue el “Poikonomo pedagogos” (o economista pedagogo) de Dios. Su
carrera y ministerio consistió en predicar gracia sobre gracia. Predicar
gracia es predicar al cristo resucitado.
¿Cuál es la voluntad de Dios para su Iglesia en este tiempo? Hechos 13:43
lo dice “les persuadían a queperseverasen en la gracia de Dios”...”Y ahora en este tiempo, ha quedado
un remanente escogido por gracia” (Romanos 11:5).
El evangelio de la gracia de Cristo, afecta nuestra experiencia doctrinal
y personal de cada uno de nosotros. La gracia es el avivamiento que todos
esperaban. La gracia ya está entre nosotros. La gracia cambia iglesias
enteras en su aspecto objetivo y subjetivo. La gracia es eterna para los
eternos que poseemos la vida eterna en Cristo Jesús.
La gracia produce cambios radicales en nuestra teología tradicional, en
nuestro mensaje y en nuestras vidas. Estos son cambios positivos de fe.
Una gracia que produce reposo y libertad espiritual en la que se camina
exclusivamente por fe y para fe como un estilo de vida. Una vez que usted
conoce la Gracia de Cristo, comenzará a afirmar su corazón con la gracia,
crecerá en la gracia, comprenderá que esta es la verdadera gracia de Dios,
y jamás desechará o en vano recibirá la gracia, y finalmente todo le será
consumado por la gracia de Dios: (Hebreos 13:9)(1 Pedro 5:12)(Gálatas
2:21)(1 Pedro 1:13)(Romanos 5:2). La gracia te afirma, porque “tenemos
entrada por la fe a esta gracia en la cuál estáis firmes” (Romanos
5:2)(3:24).
La Gracia es un mensaje, un estilo de vida, una pedagogía y un evangelio
que actúa en aquel que es sincero para con Dios. La Gracia transforma
nuestra propia teología y conciencia. Ella rompe los “Odres viejos” de
nuestro tradicional cristianismo degradado. Jesús lo dijo: “No se echa
vino nuevo en odres viejos...Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de
echar” (Lucas 5:37,38). La gracia es vino nuevo y no podemos echarlo en
los odres viejos de la ley de Moisés o en los odres destartalados de los
concilios y religiones que no son más que el gran obstáculo de la gracia
de Dios.
!Usted está a punto de tomar una gran decisión! O toma la gracia como un
estilo de vida o toma la ley. O está dispuesto a agradar a los hombres que
sólo buscan lo suyo propio o agradar a Dios (Gálatas 1:10). 33. El Apóstol
Pablo “el gran economista de la gracia de Dios” estuvo tan dispuesto por
el vivir en gracia que dijo en (Gálatas 1:6-10) “si alguno os predica
diferente evangelio (al de la fe en Cristo, V:6) del que habéis recibido,
se anatema”.
Pablo utiliza la palabra “gracia” para indicar lo contrario de obras y
méritos. El dice en Efesios 2:8,9 “Por gracia sois salvos…no por obras…”.
La salvación es por gracia, por don gratuito, por soberanía de Dios, por
inmerecimiento. Nadie la puede comprar, negociar, pactar ni ganar por
obras o méritos. La gracia es gratuita, es por medio de la fe. La fe es
el instrumento por medio del cual opera la gracia para salvarnos. Somos
salvos por gracia, para continuar por gracia y finalizar en gracia. La
salvación no es de nosotros, es un don de Dios. Como la salvación no es
nuestra, entonces, nadie se puede gloriar de ella. El hombre no hace la
salvación y como no la puede fabricar, no da pie para la jactancia de la
carne. La salvación eterna siempre eterna es por gracia eterna para que
“ningún mortal se glorié”. La gracia abomina la jactancia del hombre.
Si alguien nos da algo de “gracia” quiere decir que no lo merecíamos. Algo
que ganamos como sueldo o que merecemos recibir jamás se llama gracia.
Pablo dice en Romanos 11:6 que <Si es por gracia, ya no es por obras; de
otra manera la gracia ya no es gracia>.
Cualquiera que diga que recibió algo de Dios por gracia, con esto está
testificando que nunca lo mereció y que jamás pudo obra para ganarlo. La
gracia de ninguna manera depende del mérito de un ayuno, vigilia,
penitencia, esfuerzo religioso, rezo u oración para ser otorgada. La
gracia es un asunto exclusivo de la voluntad soberna del Dios de toda
gracia. La gracia de Dios está totalmente libre de toda influencia
humana. No hay nada en el hombre ni por el hombre que pueda derrotar a la
gracia ni hacerla nula o destruir una vez dada por Dios.
Así como Dios le dijo al profeta Jeremías 31:3 con <amor eterno te he
amado> de igual modo, <con gracia eterna te he dado> Romanos 11:29 dice
que <los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables>. La salvación es
un don irrevocable, por eso, predicamos en la “Iglesia cristiana Gracia y
Paz” que somos <salvos eternamente salvos o salvos siempre salvos> porque
es un don irrevocable. Como Dios es el que salva por gracia al hombre,
entonces, no es el hombre sino Dios quien es responsable por nuestra
salvación. La gracia rechaza toda ayuda en cumplir lo que se tiene que
hacer.
LA VIDA DE
SUJECIÓN DE UN SALVADO POR GRACIA
Filipenses 1:27
dice “Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de
Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de
vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por
la fe de evangelio”. Para combatir unánimes por la fe del evangelio,
necesitamos dos cosas:
a-
Estar firmes en un
mismo espíritu
b-
Comportarnos como
es digno del evangelio
La dignidad del
evangelio no sólo es un asunto de fe, sino también de comportamiento. La
dignidad del evangelio de la gracia es tu comportamiento que tiene que ver
con tu proceder, conducta, decir y hacer.
Para que tu
puedas comportarte como es digno de este evangelio, tienes que estar
controlado por lo que Dios dice. La voluntad de Dios es su palabra y la
palabra de gracia es enseñada para ser vivida. Observa el poder que tiene
esta palabra de gracia, Hechos 20:32 dice
32Y ahora,
hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene
poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados.
La palabra de la gracia tiene poder, pero
¿Para qué? Para sobreedificarte y ella te lleva de edificación sobre
edificación. Es una edificación tras otra.
Si tu estás
en la encomienda de esta palabra, tienes que comportarte como es digno del
evangelio de Cristo. porque las doctrinas de la
gracia obligan a un salvo siempre salvo a la practica de la fe. Esta
palabra tiene que elevar tus valores éticos y espirituales. La gracia no
es la libertad de hacer lo que uno desea; es la libertad de
disfrutar lo que
uno tiene. La gracia tiene una sola licencia y es para obedecer, jamás
para pecar o hacer iniquidad.
Observa a lo que
está obligado un conocido por Dios, 2 Timoteo 2:19 dice: “Pero el
fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a
los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el
nombre de Cristo”. El sello del
Señor tiene dos caras. Por la cara del Señor tenemos que él nos
conoce. Por la cara nuestra tenemos que apartarnos de la iniquidad. El
sello del Señor nos capacita para apartarnos y guardarnos irreprensibles.
¿Qué
significa apartarnos de iniquidad? Colosenses 3:8 dice “Pero
ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia,
blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.
9No mintáis
los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus
hechos”. El viejo hombre es un
inicuo. Un salvo está llamado a despojarse de la iniquidad del viejo
hombre.
Este viejo
hombre no pertenece a la salvación. Colosenses
3:9,10 “Y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo
creó se va renovando hasta el conocimiento pleno”. Es el nuevo hombre
el que pertenece a la salvación, ¿Qué es vestirse del nuevo hombre? El
V:12 dice Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia”. Observa que el nuevo hombre es un escogido de Dios, es un
santo, es un amado, y su vestidura es de misericordia, de bondad, de
humildad, de mansedumbre y de perseverancia.
¿De qué está
consciente un salvo?:
a-
Romanos 6:2 dice
de <que ha muerto al pecado>
b-
Romanos 6:3 de <no perseverar en el
pecado>
c-
Un salvo no puede
decir: “¿Hagamos males para vengan bienes? En ninguna manera,
Romanos 3:8
d-
Porque un salvo ha
crucificado su <viejo hombre> para no servirle más al pecado, Romanos 6:6
“Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado...a fin de que
no sirvamos más al pecado”.
e-
Un salvo no puede
dejar que reine el pecado en su cuerpo mortal, Romanos 6:12 “No reine,
pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus
concupiscencias”.
f-
Un salvo no se debe al libertinaje de
la carne, Gálatas 5:13 dice “Porque
vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis
la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a
los otros”.
Un salvo se
comporta como es digno de este evangelio. ¿Qué ordena el evangelio?:
a-
Efesios 5:28 dice
que <ama a su mujer, la sustenta y la cuida>
b-
Efesios 5:33 dice
que <la mujer respeta, valora, apoya, ora, dialoga y ama a su marido>
c-
2 Tesalonicenses 3:6 dice <anda
ordenadamente>
d-
Efesios 5:11 dice
que <no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más
bien reprendedlas>.
e-
Un salvo es un
hijo de luz e hijo del día, no es de la noche ni de las tinieblas (1
Tesalonicenses 5:5). Las tinieblas no son el ambiente ni la naturaleza de
un salvo siempre salvo.
f-
Un salvo no tolera
las mentiras ni las discusiones, ni el divorcio ni la división, porque
todo esto es tinieblas.
g Un salvo
evidencia luz. Jesús dijo: “Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad
asentada sobre una colina no se puede esconder”. Tú eres la luz que
puede iluminar al que está en tinieblas. ¿Cómo iluminas tú a otro? Con tu
comportamiento.
Un salvo está
obligado a ser santo porque para eso Dios lo escogió, Efesios 1:4
“Según nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin mancha delante de él”. Antes de que tu nacieras,
Dios te predestinó por gracia, pero una vez nacido habiendo oído y creído
en Cristo, te puso a vivir una elección con santidad. Tu estás aquí en la
tierra para demostrar una elección con santidad. Talvez tu dirás: ¡Es que
no puedo! ¡Esto es muy duro!!Esto de la carne!!Esto de los negocios!!Esto
de las mujeres bonitas!!Esto de las tentaciones!!Esto del dólar y del
billete!!Esto del mundo y sus deseos! Etc, Dios, no acepta pretextos,
Pablo dijo en 2 Corintios 13:5 5Examinaos
a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos. ¿O no os
conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que
estéis reprobados? 6Mas espero que conoceréis que nosotros no
estamos reprobados. Los salvos hemos
examinado nuestra fe y hemos comprobado que estamos en Jesucristo, no
estamos reprobados por nada ni por nadie.
Tu tienes que
vivir esta santidad delante del que te eligió. Observa que tu santidad es
delante de Dios y no es delante del Pastor, del apóstol o del grupo de
reunión. La santidad de un salvo siempre salvo se refleja, se ve , se
conoce, se vive, se disfruta y edifica.
La palabra
santo es del griego Hagiasmo y significa “apartados para
Dios”.
La santidad
es una separación, Si no hay separación de la
fornicación, del adulterio, del robo, de la idolatría, de las peleas, de
los deseos engañosos de la carne; no hay santidad demostrada. Fuimos
predestinados para ser santos en nuestro ser, a fin de que toda nuestra
conducta cambie o vaya cambiando.
No sólo fuimos
predestinados para ser santos delante de él, sino también sin mancha
delante de él. La palabra mancha es del griego Amomos y
significa “sin culpa, sin tacha, sin desgracia moral”. Una mancha
es un parche ajeno en algo precioso o limpio. El comportamiento de un
predestinado no debe tener ninguna desgracia moral, culpa, o parche ajeno
a esa naturaleza santa de Dios en él. Esto es un proceso de carácter
progresivo. Pablo le dijo a Timoteo “Ejercítate para la piedad...pues,
tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera” (1
Timoteo 4:7,8).
¿Por qué los
salvos no tenemos licencia para pecar?:
a- Porque ya
estamos en otro reino, Colosenses 1:13 dice “El cual nos ha librado de
la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo”
b- Porque no
somos del mundo, Juan 17:16 “No son del mundo, como tampoco yo soy del
mundo”
c- Porque no
somos amadores del mundo, 1 Juan 2:15 “No améis al mundo, ni las cosas
que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está
en él”
d- Porque hemos
pasado de muerte a vida, 1 Juan 3:14 “Nosotros sabemos que hemos pasado
de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama su hermano,
permanece en muerte”
e- Porque
buscamos la cosas de arriba, Colosenses 3:1 “Si, pues, habéis
resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo
sentado a la diestra deDios...porque habéis muerto, y vuestra vida está
escondida con Cristo en Dios”
f- Porque
hacemos morir lo terrenal en nosotros, Colosenses 3:5-7 “Haced morir,
pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría; cosas por las
cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en
ellas”. Yo no me dejaré dominar: Dice 1 Corintios 6:12
12Todas las cosas
me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lícitas,
mas yo no me dejaré dominar de ninguna.
Hubo cuatro problemas entre el capítulos cinco y seis. Problemas que Pablo
tuvo que corregirles a la Iglesia de los Corintios: (1)- el mal de la
división. (2)- el mal de la fornicación. (3)- el mal los pleitos en
juicio. (4)- el mal del abuso de la libertad en cuanto a viandas y el
cuerpo.
Pablo dice
en el V:13 que las “...viandas son para el vientre...pero el cuerpo no
es para fornicación...”. Las viandas son para el sustento del cuerpo y
la sexualidad del cuerpo es para la propagación del género humano. Tanto
las viandas como el cuerpo fueron ordenados por Dios y el hombre tiene
derecho de usarlos legítimamente; pero no debe abusar de ellos, ni dejarse
dominar por ellos.
La palabra
“dominar” implica “un control, un gobierno, un sometimiento y
una esclavitud”. Pablo dijo en el V:13 que tanto a las viandas como al
cuerpo destruirá Dios. Aquí hay dos abusos: El abuso de las viandas es la
gula y el abuso de la sexualidad es la fornicación. Ambas cosas
<destruyen> al cuerpo, el cual es para el Señor.
Pablo dice
<todo me es lícito> ¿En qué sentido? En el sentido de comer y
practicar la sexualidad dentro de los parámetros legales del matrimonio y
de la vida. Hay cosas que son permisibles, lícitas y admisibles; pero no
todas esas cosas de la naturaleza y de la vida son provechosas o
convenientes. Aunque todas las cosas son lícitas, Pablo dice pero “yo no
me dejará dominar” de ninguna.
La palabra
<lícito> equivale a la palabra <licencia>. Pablo dice que él
tenía <licencia> para todas las cosas que convienen; pero sobre las que
<no convienen> Pablo dijo “yo no me dejaré dominar de ninguna”. La palabra
<dominar> implica <dominio propio>. ¿Qué le aplicó Pablo a
las “cosas que no convienen”? Le aplicó <dominio propio>.
En 2
Timoteo 1:7 hay una cosa que Dios no te ha dado, y tres que de él has
recibido, 7Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía,
sino de poder, de amor y de dominio propio. Observa que Dios no te ha
dado <cobardía> pero si te ha dado <poder, amor, y dominio propio>, ¿Para
que te ha dado “dominio propio”? Para que no te dejes dominar de las
cosas que no te convienen. El <dominio propio> te hace <dueño de tus
propios actos> y a la vez te hace responsable por lo que hagas malo.
Tú tienes
<licencia> para todo, porque “todo te es lícito”, pero no todas las
<licencias> te convienen y edifican. Tú tienes que identificar lo que te
conviene y lo que no te conviene. Para ambos <conveniencias> tienes
<licencia>, pero como <hombre espiritual> inmediatamente “desechas” las
licencias que no te convienen, que no traen salud espiritual a tu relación
con Dios y con los santos y fieles.
Todas las
licencias que no te convienen, proceden de la carne; pero hay una licencia
que a ti te conviene,
¿Cuál es? 1
Timoteo 4:7 dice 7Desecha las fábulas profanas y de viejas.
Ejercítate para la piedad. El ejercicio es la clave de la gimnasia. Tú
tienes que entrar al <gimnasio> de la piedad y que ¿Debes hacer? Debes
ejercitarte para la piedad. ¿Qué es la piedad? Es la expresión de
Cristo. Cuando tú expresas a Cristo, expresas la piedad. ¿Qué es la
piedad? Es Dios manifestado Cristo <en carne>. Esta licencia sí te
conviene; porque esta licencia te ejercita para la piedad.
El V:8 dice
8porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero
la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente, y
de la venidera. Observa que la piedad para todo aprovecha, para esta
vida presente y para la venidera. Pero ninguna cosa de la carne te
aprovecha, ni te conviene para esta vida presente ni para la venidera. Lo
contrario a la <piedad> es la <impiedad>. 74. La plataforma donde se
levanta la impiedad es en tu debilidad. La palabra <debilidad> es del
griego astheneiais que significa “fragilidad de la naturaleza
humana”. Una debilidad no implica un pecado, sino una fragilidad. ¿Qué
dijo Pablo en cuanto a la debilidad? 1 Corintios 12:9 dijo que el <poder
de la gracia> se perfecciona en la debilidad. El V:10 dice que él se
<gozaba en las debilidades>, ¿Por qué? Porque las debilidades son una
oportunidad para crecer y por medio de ellas es que Dios te perfecciona.
Si tu no dejas perfeccionar, eres el único responsable de los fracasos que
te puedan traer esas debilidades.
Dios te ha
dejado las debilidades para que trates con ellas. Las debilidades tienen
que ser <domadas> de igual manera que un domador controla al tigre en la
jaula de un circo.
El tigre no
se come al domador, mientras éste lo mantenga bajo el control del látigo
constante. Quítale el látigo al tigre y es capaz de devorarte. El látigo
de tus debilidades es el poder de la gracia. Quítale ese <poder> a tus
debilidades y ellas te van a destruir.
En cuanto a
<tus debilidades> ¿Qué dijo Pablo? Yo no me dejaré dominar de ninguna.
¿Qué debe hacer uno cuando esas debilidades se despiertan? Hebreos 4:15
dice que tenemos un sumo sacerdote que se compadece de nuestras
debilidades. El V:16 dice que debemos acercarnos confiadamente al trono de
la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno
socorro.
La gracia
es un trono porque es un reinado. ¿Qué hizo Pablo cuando tuvo el aguijón
en su carne? EL se acercó al trono de la gracia y oró tres veces por esa
debilidad, y ¿Qué le contestó el Señor del trono de la gracia? Bástate mi
gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Pablo alcanzó
misericordia y después halló la gracia para el oportuno socorro. Dios le
dijo “Bástate Mi gracia”.
Observa que
el <trono de la gracia> está lleno de misericordia y de gracia. Allí en
ese trono no hay condenación. ¿Por qué sale primero la misericordia y
luego la gracia? Porque la misericordia primero te saca de esa miserable
debilidad y luego te lleva al favor de la gracia de Dios. La misericordia
llena el espacio entre tú y la gracia de Dios y ambas cosas están
disponible para todas nuestras debilidades. Pero observa que necesitamos
recibirlas y hallarlas ejercitando nuestro espíritu de fe al tener
contacto con nuestro sumo sacerdote. La misericordia y la gracia son tu
socorro, apoyo o sostenimiento en medio de tus debilidades.
Gálatas
5:13 dice 13Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis
llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne,
sino servíos por amor los unos a los otros. Observa que “a libertad fuimos
llamados”. Libertad implica licencia. ¿Qué significa el hecho de que
tenemos libertad o licencia? Significa que tenemos licencia para servir
por amor y no licencia para la carne. De la carne “yo no me dejaré
dominar”. A la licencia sin límite se le conoce en la Biblia como
“libertinaje”. ¿Qué es un libertino? Es aquel que le pone freno a
la carne. ¿Cuál es el freno de la carne? Es el andar en el Espíritu,
Gálatas 5:16 dice “Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la
carne”.
El
libertino le da licencia a la carne, la deja satisfacer, y se deja dominar
por las debilidades de su carne, pero Pablo dijo “yo no me dejaré dominar”
de esa licencia para la carne, me dejaré dominar de la licencia para
servir con amor. Tú ya sabes que tienes libertad, que todo es lícito; pero
también sabes que no todo conviene. Jesús dijo
que “la carne para nada aprovecha”. Una cosa que <conviene> aprovecha y
una que <no conviene> no te aprovecha. ¿Qué debes hacer con todas las
cosas que <no te convienen>? No me dejaré esclavizar por ninguna de ellas.
Pastor
Reynaldo Estrada
PODER DEL ESPÍRITU SANTO
"No os
embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;
antes bien sed llenos del Espíritu" Efesios 5:18
Aunque el
bautismo en el Espíritu Santo ocurre una sola vez, al momento de la
salvación, la llenura del Espíritu es algo que puede ocurrir múltiples
veces. La Biblia no nos ordena a buscar el bautismo en el Espíritu Santo,
pero sí nos ordena a ser llenos del Espíritu Santo (Efesios 5:18.).
Es importante reconocer la diferencia entre
el ser "bautizado por el Espíritu" y el ser "lleno del Espíritu". Hay un
solo bautismo. (Efesios 4:5) que nos une al cuerpo de Cristo y nos
abre la puerta a todas las bendiciones que conlleva ser parte de la
iglesia de Dios (1 Corintios 12:13). El ser lleno del Espíritu es
una de esas bendiciones que usted debe buscar de continuo en su vida.
El Espíritu
Santo es lo "principal" en la obra de la iglesia y el ser llenos del poder
del Espíritu de Dios es de vital importancia para todo creyente. Jesús
dijo a sus discípulos "Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre
vosotros el Espíritu Santo" (Hechos 1:8). Personalmente creo
que Jesús habló estas palabras en referencia a la llenura que los
creyentes habían de recibir cuando el Espíritu Santo viniera sobre ellos.
Mas adelante veremos como esto es cierto por medio de la Biblia, pero por
ahora solo quiero hacer claro que todos los creyentes están en la misma
posición de poder ser llenos del Espíritu. Dios no tiene favoritos. Si
usted busca de Dios será lleno de Dios.
Controlados Por El Espíritu
La palabra
griega traducida "sed llenos" es "pleroo", esta en forma presente
imperativa y se refiere a estar completamente saturados hasta lo máximo de
algo. Esta palabra da la idea de ser completamente controlados por el
Espíritu Santo, Es estar bajo su total dominio. La palabra "pletho"
usada en Hechos 2:2 está en forma pasiva indicativa y tiene que ver con el
estado de "haber sido lleno", tal como aquellos que estaban en el aposento
alto el día de Pentecostés.
En Efesios
5:18, el apóstol Pablo hace una comparación entre el efecto del alcohol y
el efecto del Espíritu Santo. Una persona que se embriaga con vino
(alcohol) será
controlada en todas las áreas de su vida. La persona pierde de sí misma y
es el alcohol quién controla sus acciones. El producto de ser controlado
por el alcohol es el descontrol y la contienda (disolución).
Como
contraste, aquella persona que es controlada, "embriagada", o saturada del
Espíritu Santo será una persona que dejará de ser ella y será entonces el
Espíritu Santo quién controle su vida. A diferencia de los resultados que
produce el alcohol, el creyente que es lleno del Espíritu será un creyente
en victoria y de edificación a la obra de la iglesia.
Solo Para Cristianos
Solo aquellos
que han sido bautizados por el Espíritu Santo, pueden ser llenos del
Espíritu Santo. Se necesita ser cristiano nacido de nuevo, identificado
con Cristo y tener el Espíritu de Dios habitando dentro de nuestra vida
para poder ser llenos del Espíritu. Esto me recuerda las bombas que se
usan para sacar agua de los pozos o cisternas. Estas necesitan ser
"sangradas" para que puedan trabajar. Este proceso requiere que se eche
agua dentro de la bomba para que esta pueda usar el agua que se le pone
como fuente de succión para poder sacar mas agua. Cuando la bomba no es
sangrada, no importa lo mucho que usted trate, el agua no sube. Lo mismo
pasa cuando buscamos la llenura del Espíritu Santo. Para poder ser llenos
del Espíritu, necesitamos haber sido "habitados" por el Espíritu. Un
inconverso no puede ser lleno del Espíritu porque no tiene el Espíritu.
Tres Aspectos De La Llenura
La llenura
del Espíritu Santo actúa en la vida del creyente en tres niveles. Estos
aspectos son la llenura inicial, la llenura normal y la llenura especial.
Abajo estaremos explicando lo que significa cada una.
La Llenura Inicial
La
llenura inicial es aquella por la cual se experimenta el Poder del
Espíritu Santo por primera vez. Esta llenura puede ocurrir al momento de
la salvación (junto con el
bautismo con el Espíritu Santo)
o no mucho tiempo después. (Hechos 8:15, 16; 9:17; Hechos 10:44) Es
cuando el Espíritu Santo viene sobre la persona y la llena de su poder
para funcionar como creyente. Algo ocurre en la persona que la hace sentir
distinta, pero la evidencia más común es la de querer compartir el mensaje
de Cristo con otras personas. Esto es consistente con las palabras de
Jesús que dijo a sus discípulos, "y recibiréis poder cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra" (Hechos 1:8).
Es lo que muchos han llamado "el fuego del primer amor". Cuando el
Espíritu Santo viene con poder "llenador" sobre una persona el resultado
es que " se convierte en un testigo". Un testigo es uno que
da testimonio de algo. En este caso se dará testimonio de Jesucristo, se
querrá hablar de Jesús a todo el mundo.
La palabra
traducida al español "poder", es la palabra griega "dunamis", de donde
proviene la palabra "dinamita". Eso es lo que se recibe con la llenura del
Espíritu Santo. Dinamita para poder funcionar con poder en la obra del
Señor.
Existen
algunas experiencias que en ocasión se hacen manifiestas en aquellos que
son llenos del Espíritu Santo. Todas las experiencias inmediatas no son
iguales, así que no debemos esperar que todo el mundo reaccione de la
misma manera. Algunos creen que todos deben hablar " lenguas extrañas"
pero esa teoría no puede ser respaldada bíblicamente. . Lo que sí
debe ocurrir en todos es que aquel que ha sido/ es lleno del
Espíritu Santo es que deseará hablar de Cristo (dar testimonio) a todo el
que se encuentra. Esto es más que una simple emoción pasajera. No es
producto de los sentimientos sino del poder del Espíritu Santo obrando en
la vida de la persona. Esto es algo genuino. El que ha tenido la
experiencia de la llenura del Espíritu Santo crece y permanece. El
Espíritu Santo quita el miedo y da poder y confianza "porque no nos ha
dado Dios Espíritu de temor...". Jesucristo dijo: "…pero recibiréis
poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra." (Hechos 1:8) La llenura del poder del Espíritu Santo También
da palabras a quien no es salvo y aunque sea un "Cristo te ama" deseará
decir a alguien. Creo que esta llenura inicial viene como regalo de Dios a
los que de corazón ser arrepienten y vienen a Él. Por esa razón dice la
Biblia que Pablo preguntó a los samaritanos que se encontró en Efeso,
"¿recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?"(Hechos 19:2). Esta
llenura inicial es parte del "paquete de salvación". Es lo que produce ese
fuego del "primer amor". Los Samaritanos de Efeso conocían el bautismo de
Juan pero no conocían la obra completa del Espíritu Santo bautizando y
llenando, por lo tanto debían ser expuestos a la clara doctrina bíblica de
ser llenos (controlados con poder) del Espíritu Santo. Si ellos habían
"creído" en el mensaje de la cruz de Cristo como parece haber sido la
situación, entonces ellos habían sido "bautizados" por el Espíritu Santo
y 'unidos' de esa manera al cuerpo místico de Cristo y formaban parte de
la iglesia. También debían tener el Espíritu Santo morando dentro de
ellos pues sin esa operación permanente del Espíritu no se puede
considerar una persona salvada (Romanos 8:9).
Aunque esta
llenura inicial de poder es muy importante y muy necesaria, puede pasar y
dejar de tener su efecto inicial, si la persona se descuida en su vida
Espiritual. Por eso es necesario seguir siendo lleno del Espíritu
continuamente. El Cristiano no necesita volver a ser habitado por el
Espíritu Santo otra vez. Eso ocurre una vez y para siempre. Pongamos un
ejemplo como ilustración. Es como cuando usted se compra un automóvil
nuevo y la compañía que le vende el automóvil le llena el tanque de
gasolina gratis por haber comprado el carro. Luego le dice "por haber
comprado este auto con nosotros usted tiene como 'garantía' acceso a toda
la gasolina y todo servicio de mantenimiento y reparación necesarios para
que su carro siga funcionando correctamente". Usted sale a pasear y está
muy contento con su carro. Lo lleva a que todos sus amigos y familiares lo
vean. Se va de paseo y quiere que el mundo se entere de que usted tiene un
carro nuevo, se siente como un rey, como la persona más importante y más
feliz del mundo. Pero a ese carro nuevo hay que darle mantenimiento. Hay
que seguir echándole gasolina. Hay que chequear el aceite, y las llantas.
Si usted no se mantiene velando su carro y beneficiándose de la garantía
ofrecida gratuitamente por la agencia que le vendió su carro, llegará el
día que se quedará sin gasolina o sin gomas o sin aceite y no podrá seguir
funcionando. Su automóvil ya no necesita una llenura de gasolina inicial,
ya usted "la agencia" se la dio. Tampoco necesita la llenura inicial de
aceite. Lo que ahora necesita es el mantenimiento normal que requiere un
automóvil. La llenura del Espíritu Santo es igual. Dios te regala la
primera llenura o derramamiento del Espíritu como parte de la salvación.
Las demás llenuras dependen de su búsqueda y dependencia de esa fuente
inagotable que le ha sido dada y garantizada por Dios. Depende de su
disposición Espiritual a querer seguir siendo lleno. La palabra traducida
"sed llenos" lleva consigo la idea de que sea algo continuo. La llenura no
es algo que recibimos una vez y nos olvidamos. Es algo que requiere
constancia, búsqueda persistente.
Una persona
que ha sido llena del Espíritu Santo, puede volver a ser llena una y otra
vez. Esta llenura inicial se hizo evidente en los apóstoles y los que
estaban en el aposento alto el día de Pentecostés. La Biblia nos dice:
"y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen" (Hechos 2:4). Uno de
aquellos que fue lleno del Espíritu Santo en el día de Pentecostés fue el
apóstol Pedro quién se puso en pie y comenzó a predicar a la multitud que
estaba reunida en aquel lugar para celebrar la fiesta. Pedro el que había
negado enfáticamente a Jesús unos cincuenta días atrás, ahora se enfrenta
ante la gran multitud, "lleno del Espíritu Santo" y les habla de las
maravillas de Dios sin temor alguno. Eso es verdadero "poder Pentecostal".
La Llenura Continua
Del Creyente - ¿Para Qué?
La llenura
continua o normal es la llenura que necesitan tener los creyentes para
poder vivir una vida victoriosa día tras día. No todos los creyentes
tienen esta llenura. Algunos creyentes que recibieron la llenura inicial,
no se preocuparon por su vida Espiritual y terminaron vacíos. Aunque son
creyentes y son salvos, son creyentes que no buscaron seguir siendo llenos
del Espíritu Santo. Estos son los creyentes que se quedan niños en la fe.
Estos no maduran a un nivel mas alto de vida cristiana y muchos terminan
siendo creyentes carnales. La llenura normal del creyente es necesaria
para poder vivir una vida Espiritual victoriosa. Esta llenura proviene del
dejarse guiar por el Espíritu Santo, de la búsqueda en oración y
sometimiento a la Palabra.
Si usted es o
desea ser líder en la iglesia, lo más importante no es lo mucho que usted
sepa de Biblia aunque eso es necesario. Lo más importante es que usted sea
una persona llena del Espíritu Santo de Dios. Si usted sabe mucho de
Biblia pero no está lleno del Espíritu de Dios, tendrá dificultad en su
ministerio. En el libro de Hechos cuando los apóstoles vieron la
necesidad de elegir siete hombres (los primeros diáconos) para que
ayudaran a servir las mesas de los necesitados, buscaron hombres que
fueran “llenos del Espíritu Santo.”
"Entonces
lo doce convocaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo
que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas. Buscad,
pues, hermanos, entre vosotros, siete varones de buen testimonio,
llenos del Espíritu Santo y de Sabiduría, a quienes encarguemos este
trabajo" (Hechos 6:2,3).
Uno de los
requisitos era que "fueran llenos del Espíritu Santo". Entre aquellos
hombres, dice la Biblia, se escogió a Esteban. El hecho de que los
apóstoles indicaran que los varones debían ser llenos del Espíritu Santo,
nos da a entender dos cosas (1) la importancia que es el ser vivir una
vida estando lleno del Espíritu y (2) no todos estaban viviendo vidas
llenas del Espíritu. Esto establece claramente la diferencia entre
“bautismo por el Espíritu” y “llenura del Espíritu”. El bautismo le une
al cuerpo de Cristo, la llenura le capacita para funcionar con altura
Espiritual dentro del cuerpo de Cristo. Los apóstoles no estaban buscando
a varones que una vez fueron llenos del Espíritu Santo, ni que acababan de
ser recientemente llenos del Espíritu Santo. Tampoco buscaban varones que
estuvieran planeando ser llenos del Espíritu Santo. Ellos querían
varones que estuvieran viviendo una vida llena del Espíritu Santo.
También nos da a entender que al parecer había algunos que aunque
pertenecían al grupo de creyentes, no estaban viviendo llenos del Espíritu
Santo.
Una persona
que está llena del Espíritu es una persona que produce los frutos de
Gálatas 5:22-23. El apóstol Pablo nos dice "Andad en Espíritu, y no
satisfagáis los deseos de la carne". Es decir, debemos andar "por
medio" o "siendo controlados" por el Espíritu Santo, es alguien que en
todo tiempo "anda siendo guiado" por el Espíritu. No hace falta
nada extraordinario, nada especial, nada espectacular. Simplemente hace
falta dejarse guiar por el Espíritu Santo. Eso es ser una persona llena
del Espíritu.
El apóstol
continúa con una lista del fruto del Espíritu. "Mas el fruto del
Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza" (Gálatas 5:22-26).
Este ejemplo
perfecto lo tenemos en Jesús. Dice la Biblia que Jesús fue "lleno del
Espíritu Santo" y después de esto fue tentado. (Mateo 3:16- 4:11)
Jesús venció la tentación. Como creyentes estamos llamados a vencer la
tentación. En Santiago 1:12 dice: "Bienaventurado el varón que soporta
la tentación, porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona
de vida, que Dios ha prometido a los que le aman". Todos queremos la
corona de vida, pero esta viene después que hayamos vencido la tentación.
Para poder vencer la tentación tenemos que estar llenos del Espíritu
Santo. Nuestra lucha no es carnal, es Espiritual.
La mayoría de
los creyentes hemos oído mensajes que tienen que ver con la tentación de
Cristo. Pensamos que fue algo especial el que Cristo pudiera vencer la
tentación y no caer en ella pero pensamos que Cristo venció porque era
Cristo. Sin embargo la Biblia dice que él fue tentado como hombre. De la
misma manera en que usted y yo somos tentados (Hebreos 4:15). Jesús
pudo vencer la tentación porque estaba lleno del Espíritu Santo. Nadie
puede hacer frente al diablo con sus propias fuerzas. Aún el apóstol Pablo
dice "todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Filipenses 4:13). Sin la
fortaleza de Cristo no podemos hacer nada.
La llenura
del Espíritu Santo es necesaria para poder discernir las falsas doctrinas.
En el tiempo en que vivimos, donde existe tanta confusión, es fácil
dejarse engañar por falsas doctrinas. Si escudriñamos la Biblia y crecemos
en conocimiento, y somos llenos del Espíritu Santo, podremos darnos cuenta
rápidamente de que es lo correcto y que es lo falso.
El apóstol
Pablo se encontraba en Efeso cuando pudo discernir que un hombre estaba
lleno del Espíritu Santo.
Los falsos
profetas y maestros, normalmente tuercen la Biblia para poder probar sus
doctrinas erradas. Es necesario tener la llenura del Espíritu Santo para
poder discernir y exponer tales enseñanzas. Satanás hizo precisamente eso
cuando quiso engañar a Jesús. Le presentó textos torcidos para que Jesús
fuera engañado. Los falsos maestros presentan las mentiras tan bien
"envueltas" y tan bien "preparadas", que son fácilmente creíbles. Aún
personas con conocimiento y estudios, caen en ellas. Si usted está lleno
del Espíritu Santo, no caerá en estas trampas del diablo.
La Biblia
dice que el diablo se disfraza de ángel de luz, que También sus ministros
se disfrazan de ángel de luz. Un falso maestro se puede presentar como muy
Espiritual, y hasta hacer creer a otros que es alguien enviado de Dios y
que está lleno del Espíritu Santo. Normalmente, los falsos profetas y
maestros, suelen pretender tener conocimiento especial de parte de Dios.
También suelen hacer creer a otros que ellos si son Espirituales y que se
comunican con Dios mas que nadie. Tienen palabrería y carisma y solamente
una persona llena del Espíritu Santo podrá darse cuenta de quién
verdaderamente es esta persona. Otros pretenden hacer creer que reciben
mensajes y revelaciones de parte de Dios y hasta que luchan con el diablo
y ven los demonios. Cosas que se parecen a las verdaderas pero que son
mentira.
Es también
importante poder rechazar el legalismo que se levanta en nuestras
congregaciones y en el pueblo cristiano. Nunca faltan aquellos que se
oponen a la sana doctrina de la Gracia y se empeñan en subyugar a los
creyentes a todo tipo de legalismos y tradiciones de hombres. En el libro
de Hechos se relata un suceso que tomó lugar en los comienzos de la
Iglesia cristiana. Algunos de los Judíos convertidos al cristianismo
querían hacer que los gentiles cristianos se circuncidaran y guardaran la
ley de Moisés.
En Hechos 15
se tuvo que llevar a cabo en Jerusalén el primer concilio de la Iglesia
Cristiana para resolver el problema de los judaizantes que querían seguir
imponiendo cargas a los nuevos creyentes en Cristo que eran de
descendencia gentil. El Espíritu Santo guió a los apóstoles
a ordenar a los gentiles que no tenían que guardar la ley. Solamente una
persona llena del Espíritu Santo podrá discernir entre lo que es sana
doctrina y lo que es falso.
La llenura para una
ocasión especial
Una persona
que es llena del Espíritu puede aún así volver a ser llena del Espíritu.
Es algo que nosotros no podemos entender con nuestra mente humana, pero es
así. Esta llenura especial del Espíritu puede venir para preparar al
creyente para realizar una tarea específica o para atravesar una situación
difícil. Es una forma de preparación especial que Dios le da por medio del
poder del Espíritu Santo. Hay en la Biblia distintos ejemplos de personas
que habían sido llenas del Espíritu Santo, Vivian llenos del Espíritu
Santo y aún así fueron llenas del Espíritu Santo una vez más.
Esta llenura
del Espíritu Santo puede venir sobre alguna persona para darle denuedo
para predicar o exponer la Palabra del Señor con poder en momentos
específicos. Anteriormente habíamos visto que el apóstol Pedro había sido
lleno del Espíritu Santo el día de Pentecostés y había predicado y se
añadieron a la iglesia como tres mil personas aquel mismo día. Ahora,
Pedro era lleno una vez más del Espíritu Santo.
En Hechos
4:8, el apóstol Pedro fue lleno del Espíritu Santo para hablar a los
gobernantes y ancianos de Jerusalén cuando comenzaba la persecución de los
cristianos. "Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo:
Gobernantes del pueblo, ancianos de Israel…". Esto causó que Pedro y
Juan terminaran siendo tomados bajo custodia por los principales Judíos
quién les amenazaron para que no continuaran predicando acerca de Jesús.
Cuando fueron puestos en libertad, vinieron y a los suyos [los demás
apóstoles], y contaron todo lo que los principales sacerdotes y los
ancianos le habían dicho. Después de haber oído lo que Pedro y Juan les
había dicho, todos los presentes se propusieron orar, y una vez mas
fueron llenos del Espíritu Santo.
En Hechos
4:31 nos dice que Pedro junto con todos los
demás que estaban orando, fue una vez mas, lleno del Espíritu Santo y
hablaba(n) con denuedo la Palabra de Dios. "Cuando hubieron orado, el
lugar donde estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu
Santo, y hablaban con denuedo la Palabra de Dios" (Hechos 4:31.) Si
dice “todos” entonces esto significa que Pedro y Juan fueron una vez
más llenos del Espíritu Santo. Nuevamente, esto nos indica muy
fuertemente que la llenura y el bautismo con el Espíritu no es lo mismo.
Nunca se dice que una persona fue “bautizada” por el Espíritu Santo una
vez y luego ‘volvió’ a ser “bautizado” con el Espíritu Santo, sin embargo
vemos que con la llenura esto sucede una y otra vez.
Para ser
líder en la congregación el requisito más importante es el ser lleno del
Espíritu Santo. Un hombre lleno del Espíritu Santo podrá ser buen líder
del rebaño. El líder lleno del Espíritu Santo en su vida diaria tendrá la
visión necesaria para poder guiar sus ovejas. Un líder lleno del Espíritu
Santo tendrá el fruto del Espíritu: Amor, Gozo, Paz, Paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, irreprensible, fiel a su
esposa, sobrio, prudente, no-dado al vino, apacible, no codicioso de
ganancias deshonestas, no avaro, buen gobernador de su casa y tendrá buen
testimonio para con todos. (Gálatas 5:22-23; 1 Timoteo 3:2-7)
Si bien,
podemos tomar el ejemplo de Esteban. Esteban era un hombre lleno del
Espíritu Santo cuando fue escogido como diácono. Esteban continuó siendo
un hombre lleno del Espíritu Santo. En Hechos 6:8 vemos que Dios
hacia grandes prodigios y señales entre el pueblo por mano de Esteban.
Esteban fue perseguido y se convirtió en el primer mártir de la iglesia.
Mientras era muerto a pedradas, Esteban fue lleno del Espíritu Santo. "Puestos
los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la
diestra de Dios y dijo: He aquí veo los cielos abiertos y a al Hijo del
Hombre que está a la diestra de Dios". (Hechos 7:55).
Esteban
mientras moría, perdonaba a aquellos que le mataban. Esteban fue lleno del
Espíritu Santo para poder hacer frente a la muerte cruel que sufrió.
Habrán
momentos en la vida cuando situaciones difíciles se levanten contra el
creyente; persecución, pruebas, dificultades, tentaciones, controversias,
etc., y se necesitará ser lleno del Espíritu para poder vencer. Dios, tal
como lleno a Esteban, nos puede llenar a cada uno de nosotros cuando la
dificultad y la adversidad llegue a nuestra puerta. Que bueno que podemos
depender del Espíritu Santo en nuestros momentos difíciles. Jesús mismo
nos prometió que nos daría un "Consolador" el cual estaría con nosotros en
todo tiempo.
El Peligro
De No Ser Llenos Del Espíritu
El creyente
que no es lleno del Espíritu corre un gran peligro en su vida espiritual.
El no ser lleno del Espíritu Santo es lo mismo a ser carnal. En la vida
cristiana, se es espiritual (tendiendo a lo celestial) o se es carnal
(tendiendo a lo terrenal.) No se puede ser espiritual y carnal a la misma
vez. Es decir, nos dejamos guiar por el Espíritu Santo o por la carne. El
apóstol Pablo habla de ser “llenos del Espíritu” en Efesios 5:18, pero
antes de darnos esta orden nos advierte que dejemos de hacer lo que
podemos identificar como lo opuesto a ser lleno del Espíritu.
El apóstol
Pablo dice "No os embriaguéis con vino en lo cual hay disolución". Lo que
esto significa es que el ser dado a la bebida es un signo de falta de
espiritualidad (relación con Cristo), esto es ser carnal. Cuando se es un
cristiano carnal se corre un gran riesgo en la vida cristiana. Es como
manejar un automóvil sin aceite. No se puede llegar muy lejos, pronto el
automóvil estará con el motor destruido y la reparación de un motor
destruido es costosa. Puede ser costoso el daño espiritual que se sufra
por no ser lleno del Espíritu. Una persona que se deja llevar por su
carne, será engañada al pensar que esta haciendo lo correcto. Es decir,
esta persona esta ciega espiritualmente (sin capacidad de discernimiento).
Cuando esa persona se llega a dar cuenta de los errores cometidos por no
estar lleno del Espíritu, puede costar demasiado él volver a estar en una
posición de vencedor y los daños ocasionados pueden haber sido
devastadores tanto para el cómo para otros. Por no ser lleno del Espíritu
se puede caer en adulterio, fornicación, mentiras, engaños, peleas, etc.
Lea Gálatas 5:19-21 para una lista más amplia. Lo triste de esto es que
personas que un tiempo estuvieron llenas del Espíritu, también pueden
llegar a encontrarse en esta grave y difícil situación. Por tal razón el
ser lleno del Espíritu debe ser algo constante y continuo en la vida de
TODO creyente sea un líder en la iglesia o sea un recién convertido.
Otro aspecto
que no debe olvidarse es que nuestra lucha no es contra carne ni sangre.
Satanás, nuestro enemigo, no dejará de atacar. Los días malos llegarán a
nuestra vida. Si no estamos preparados Espiritualmente por medio de la
llenura del Espíritu Santo, jamás podremos vencer. Anteriormente vimos que
la llenura del Espíritu Santo nos ayuda a tener fuerza en medio de la
dificultad.
¿Cómo Se Recibe La
Llenura Del Espíritu Santo?
Siempre que
vemos en la Biblia, aquellos creyentes que fueron llenos del Espíritu
Santo, nos encontramos que esta llenura era producto de "algo" en
especifico. Todo creyente debe de buscar ser lleno del Espíritu Santo,
pero para poder recibir esta llenura, necesitamos tener ese "algo" en
orden. Esto es para todos, los nuevos creyentes para poder vivir una vida
en la plenitud que Cristo quiere y lo mas viejos para poder renovar las
fuerzas. En Efesios 4:18, la Biblia nos ordena a "ser llenos del
Espíritu". Lo primero que debemos entender en nuestra vida Espiritual es
que, no importa si usted es un nuevo creyente, si lleva tiempo en la
iglesia, si es un maestro, si es pastor o evangelista. No importa si usted
es joven, o si es niño, o si es anciano. No hay requisitos ha llenar. Si
usted ha recibido a Cristo como su Señor y Salvador ¡Usted puede ser lleno
del Espíritu!
En el libro
de Hechos vemos que en el día de Pentecostés estaban todos:
"Estaban
orando"
"Estaban
unánimes"
"Estaban
Juntos"
Aquí
claramente vemos tres principios importantes para poder ser llenos del
Espíritu Santo. Primero, la comunión con Dios a través de la oración.
Segundo, la comunión con los demás hermanos, y tercero, la unidad del
cuerpo de Cristo.
Estos
principios son También establecidos por Dios en el libro de Efesios
5:18-21:
No os
embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del
Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos
Espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando
siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo. Someteos los unos a otros en temor de Dios (Efesios 5:18-21)
En la carta a
los Efesios el apóstol Pablo nos da una orden, "sed llenos del
Espíritu” y luego nos presenta una lista de requisitos necesarios para
poder ser llenos del Espíritu. Si nos detenemos a escudriñar esta porción
tan importante de la Escritura, encontraremos que tiene mucho en común con
el libro de Hechos. Veamos:
"Dando
siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo".
"Hablando
entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos Espirituales"
"Someteos los
unos a otros en temor de Dios".
El apóstol
Pablo nos dice que para poder ser llenos del Espíritu Santo debemos de
estar en comunión con Dios. Esto se obtiene por medio de los cánticos y
alabando a Dios "en el corazón", en ‘oración’ dándole gracias siempre por
todo, es decir teniendo un corazón agradecido. También dice que debemos
estar en comunión con los hermanos. Esto por medio del compartimiento de
la Biblia, los salmos, los himnos y los cánticos. Cuando todos están
pensando en una misma cosa existe la comunión, pues todos están en el
mismo canal. Y por ultimo, nos dice que debemos estar sometidos los unos a
los otros. Esto es humildad. Solamente aquellos que son humildes se
someten. Esto También es amor. Nadie se puede someter si no tiene amor.
Esto es obediencia, debemos someternos tal como la Biblia lo dice. Esto es
Unidad. La unidad del cuerpo de Cristo es imprescindible para poder ser
llenos del Espíritu. No podemos estar pensando en una cosa.
CONCLUSIÓN
Dios desea
llenarle del Espíritu Santo. Usted puede ser lleno porque Dios así lo
establece en su Palabra. Dios, no solo quiere que usted sea lleno, sino
que le ordena que sea lleno. Llénese del Espíritu Santo. Comience ahora
mismo. Para ser lleno:
Cuando hablo
de ser llenos del Espíritu, no hablo de emociones de pelos de punta, ni de
saltos y gritos ni de lenguas hasta más no poder y otras cosas semejantes
que tanto confunden a nuestras iglesias. Tampoco hablo de palabras vacías
ni hipocresías superficiales y manipulaciones de la emoción de las
personas como muchas veces ocurre. Eso no es la llenura del Espíritu.
Hablo de lo
que leo en la vida de aquellos primeros cristianos que comenzaron este
ministerio tan bello de predicar la Palabra de Dios al mundo. Hablo acerca
ser un canal de bendición, unificación y edificación en amor "AGAPE" para
otros en el cuerpo de Cristo. Hablo acerca del poder de la predicación que
convierte el pecador y sana al enfermo. Hablo del poder que restaura al
caído, perdona al que ofende, expone la falsa doctrina y rechaza el error
y el legalismo. Hablo acerca del poder que nos santifica dejando el pecado
y buscando la verdad en Cristo. Hablo de vidas cambiadas que producen
frutos al 30 al 60 y al 100%.
Hablo de una
iglesia que obedece la Palabra sin cuestionar lo que esta dice y que crece
por encima de las diferencias y se mueve hacia adelante para expandir el
evangelio y dar gloria a Dios sobre todas las cosas. Hablo de un pueblo
que esta dispuesto a dar su vida por Cristo si fuera necesario. Eso es
llenura; eso es el poder del Espíritu Santo.
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